منهجية النص والسؤال والقولة في الفلسفة

منهجية النص الفلسفي

يتاطر النص الماثل امام ناظرينا ضمن المجال الاشكالي (لمجزوءة الوضع البشري مثلا) .ويسلط الضوء على قضية جوهرية تتعلق بالشخص كمفهوم مركزي بارتباطه بالغير .(تعريف الشخص كمفهوم مع ربطه بالغير) وقد انبثق عن ذلك مجموعة من الاشكالات.....؟.....؟....؟...؟
التحليل

يتضح من خلال القراءة ان النص في مجمله دفاع عن اطروحة مفادها (تفكيك الاطروحة) وفي خضم الاشتغال على هذا النص فقد وظف صاحبه مجموعة من الاساليب (النفي.الاسفهام..) الحجج ولعل ابرزه (حجة سلطوية.حجة التوكيد..)وذلك من اجل خلق بنية حجاجية للنص. كما عمل صائغ النص في تقديم اطروحته على اغنائها بمجموعة من المفاهيم الفلسفية(ذكرها + تعريفها) + تحديد قيمة الاطروحة مع فتح سؤال اشكالي قبل الانتقال الى المناقشة.
المناقشة

(المواقف المؤيدة.امثلة من الواقع.من الدرس)

(المواقف المعارضة.امثلة من الواقع.من الدرس)

+خلاصة تركيبية
خاثمة

(تاسيسا على ما سبق يتضح لنا ان ( الغيرمثلا) مفهوم شائك...+الراي الشخصي+طرح سؤال مفتوح)

منهجية القولة

تعتبر القولة نصا مصغرا

لذى وجب التعامل معها

بهذه المنهجية


تتاطر القولة الماثلة امام ناظرينا ضمن المجال الاشكالي (لمجزوءة المعرفة مثلا) .وتسلط الضوء على قضية جوهرية تتعلق بموضعة الظاهرة الانسانية التي...(تعريف العلوم الانسانية)...لكن العلوم الانسانية مازالت تعاني من عدة مشاكل بسبب غياب منهج خاص بها....ومن هنا يمكن بسط مجموعة من الاشكالات.هل يمكن الحديث عن الموضوعية في العلوم الانسانية؟ام ان.....؟....؟.....؟...؟
التحليل

استخراج اطروحة القولة المطروحةمن خلا لالتركيز على المفاهيم الفلسفية الواردة فيها.
الدفاع عن موقف صاحب القولة من خلال ما درسته وما أعرفه

المناقشة


-طرح المواقف الفلسفية المساندة لموقف صاحب القولة+امثلة من الدرس والواقع

-طرح المواقف الفلسفية المعارضة لموقف صاحب القولة + امثلة من الدرس والواقع


الخاتمة


خلاصات واستنتاجات تركيبية عامة
و ابداء الرأي

الشخصي مع اماكنية طرح سؤال مفتوح


منهجية السؤال المفتوح

يعتبر السؤال صعبا نوعا ما.مقارنة بالنص والقولة.رغم ان العديد منكم لا يتفق معي في هذا الطرح.والسبب ان السؤال الفلسفي يختبر القدرات الذهنية للثلميذ .اذ انه لا يتضمن

(الاطروحة .والحجج والاساليب...فكل شيئ فيه مجرد افتراض ويرتبط بالدرس الذي سبق للثلميذ ان درسه)على عكس النص والقولة

لذى وجب التعامل معه على هذا الشكل


مقدمة


أكتب تمهيدا مناسبا لموضوع السؤال
مع صياغة ا لإشكالية باسلوب واضح ( و هي أهم شيء )


قبل الدخول في العرض

هناك ملاحظة هامة ؟؟؟

(السؤال يتضمن احتمالين للاجابة.اما بالنفي او التاكيد.مثلا-هل يمكن الحديث عن الموضوعية في العلوم الانسانية – اذا اردت النفي تقول لا يمكن الحديث عن الموضوعية في العلوم الانسانية.اما اذا رغبت في التاكيد تزيل =هل= فتصبح يمكن الحديث عن الموضوعية في العلوم...


العرض


اعرض الاطروحات أوالمواقف الفلسفية المتشابهة مع الاطروحة الافتراضية التي اخترتها
( +(أمثلة و افكارمن الدرس والواقع

المناقشة


عرض الاطروحة الثانية المعارضة لتلك التي اخترتها في البداية + المواقف الفلسفية المؤيدة لها + امثلة وافكار من الدرس والواقع

الخاتمة

خلاصات واستنتاجات تركيبية عامة
و ابداء الرأي

الشخصي مع اماكنية طرح سؤال مفتوح

******************************************

كيفية كتـابة إنشاء فلسفي انطلاقـا من قولة فلسفية

مواصفات القولة :
القولة هي جزء من نص و هي تتكون من جملة أو جملتين على الأكثر و هي بذلك فصيرة الحجم لكنها دقيقة و مكثفة وهي تتضمن أطروحة فلسفية واضحة
مرتبطة بأحد القضايا و الاشكالات التي سبق التعرف عليها في دروس المادة و يتم ارفاق القولة بمطلب مزدوج يحيل على مستويين
المستوى الاول : مضمون القولة .
المستوى الثاني : قيمة القولة و أبعادها .
مـراحل كتـابة الإنشاء الفلسفي : تتم كتابة الإتشاء عبر 3 مراحل أساسية و هي :

  
مقدمــة : هي تمهيد للموضوع و تبرير وجوده تتم في بدايتها الإشارة إلى المجزوءة التي تنتمي اليها القولة و ربطها بالموضوع
أو المفهوم المركزي فيه.
تأطيرا للإشكال المتضمن في القولة عبر الوقوف على التقابلات و المفارقات التي يثيرها المفهوم في المجال الفلسفي.
صياغة اشكالل القولة و كذلك تساؤلات المرتبطة بالقيمة الفلسفية للقولة .

العــرض : و هو من أهم مرحل الإنشاء و هو ينقسم إلى قسمين :

تحليل: حيث يتم التركيز على مضمون القولة و أطروحتها و تبيان فهمنا و استعابنا لمضامينها و العلاقات بين مفاهيمهم من خلال صياغة أفكارها
بأسلوبنا الشخصي بشكل دقيق و واضح .
الخروج باستنتاج جزئي حول موقف صاحب النص من الإشكال المطروح مع امكانية طرح سؤال حول المواقف الفلسفية المؤيدة و المعارضة لها.

المنـاقشة : حيث يتم إغناء و النقاش حول القضية المطروحة من خلال استدعاء المعارف الفلسفية و المواقف المؤايدة و المعارضة للأطروحة القولة مع ضرورة التوسع فيها و شرحها شرحا كاملا

خاتمــة : هي عبارة عن خلاصة و استنتاج لها لما قمت به في مرحلة التحليل و المناقشة حيث يستخلص مجموعة من النتائج حول
تعارض المواقف الفلسفية بخصوص الاشكال المطروح و بما ان في نهايتها يمكن طرح الموقف الشخصي اضافة الى دعم الموقف بحجج و براهين
منــاسبة '' أمثلة من الواقع - تجارب اجتماعية او ذاتية '' ..

منهجيات مساعدة للفلسفة

المنهجية 1

1)

المقدمة 

يندرج (النص أو القولة أو السؤال) في سياق درس ( المفهوم:اللغة..الحق . . الحقيقة..... ).ويعالج مسألة أساسية 
وهي (الإشكالية : هل اللغة أداة للتواصل ..... أو أو ) والتي حظيت باهتمام المفكرين والفلاسفة . وقد أسفر تدارسها 
عن وجهات نظر اختلفت وتباينت باختلاف المذاهب والاتجاهات التي ينتمي إليها كل مفكر على حدا .وأمام هذا الاختلاف في هذه المقاربات يتجلى لنا الطابع المعقد في موضوعة ( المفهوم) مما يجعلنا نطرح العديد من الإشكالات منها :/طرح الإشكال :سؤال عام+أسئلة تحيل فرضيات الإجابة +إعادة طرح الإشكال باستخدام عبارات نفس الموضوع / 
العرض 
يتبين لنا من خلال القراءة الأولى (للنص أو القولة أو السؤال) انه يستهدف التأكيد (الأطروحة) فكيف يثبت ذلك . ينطلق صاحب (النص او..او..)...(تحليل النص او او ..) وبعد ذلك..ثم... وفي الاخير ... 
لكن ماقيمة هدا الطرح بالمقارنة مع مواقف مؤيدة ومعارضة . 
نجد لهدا الموقف جدور عند (اسم صاحب الموقف المؤيد من الدرس ) الذي يرى.... من الدرس 
اذا كان المنظور السابق محقا الى حد ما حين اعتبر ان ( الاطروحة السابقة) فان دراسة هده الاشكالية التي بين أيدينا من كل أبعادها تقتضي أن تحللها في الاكتشافات متعددة ودون الاكتفاء بالنظر في المجال الخاص مهما كانت أهميته وفي هدا الاطار نجد (اسم صاحب الرأي المعارض ) يأكد ....... 
لكن أين أنا لكل هده الاراء ? من جهتي أعتقد ان هده المواقف متكاملة فكل موقف منها يبرز لنا جانبا من حقيقة( المفهوم ) وذلك لأن الفلاسفة والعلماء يتكلمون من مواقع علمية وفلسفية مختلفة يكمل بعضها البعض . 
الخاتمة 
بعد هذه الجولات في مختلف اوجه ( الإشكالية) نعود في هذه الخاتمة ما أوردناه في مختلف مراحل العرض فلقد تبين لنا أن ( الاشكالية ) تتسم بتعدد الخطابات وتعارض الأفكار والمواقف .فمن جهة رأين ان الموقف1 ومن جهة اخرى اعتبر موقف2 كما 
رأينا موقفا ثالثا يفترض موقف3 . لكن هل يعكس هدا التعدد والتغاير والاختلاف وتعدد وجهات نظرات الاخر عمق التفكير الفلسفي وغناه وحيويته 
ام انه يعبر عن الفلسفة العاجزة عن ايجاد حلول دقيقة لانهائية متفق حولها لأسئلته

2):

المقدمة 
يمكن النضر الى هذا النص في إطار فلسفي عام وهو اطاراشكالية (أكتب هنا أسم الدرس الذي ينتمي له النص) كمفهوم فلسفي وقد شغل هذا الإشكال جزءا كبيرا من خطابات الفلاسفة قديما وحديثا اذ يستدعي هذا الاشكال التفكير في طبيعة (أكتب هنا اسم الجزء الذي يندرج فيه لنص ) وقد ناقش ناقش هذا الموضوع عدة فلاسفة أمثال (أكتب هنا الفلاسفة الذين ناقشو الموضوع)وبعض العلماء أمثال (ضع هنا أسماء علماء ناقشو الموضوع في حالة ناقشه علماء) ونضرا لصعوبة هذا الاشكال وذلك بسب صعوبة دراسته في الواقع اليومي للانسان يتبادر لنا السؤال التالي (ضع هنا السؤال الذي حاول النص مناقشته والذي ستناقشه في العرض ) 

العرض : 

ان النص الذي بين أيدينا يحاول الدفاع عن فكرة مفادها (.......ضع الفكرة الت يدافع عنها الكاتب) وقد استعمل للبرهنة على ذلك عدة أمثلة (الأمثلة التي دكرها الكاتب في النص ليبرهن عن وجهت نضره)وإستعمل لذلك أسلوبا حجاجيا وهو (الأسلوب الحجاجي الذي استعمله الكاتب ), وينتهي صاحب النص الى ابراز أن (المراد من النص أي الفكرة التي أراد الكاتب اصالها )لايمكن اعتبار الفكرة التي يدافع عنها الكاتبصحيحة أو خاطئة ومن أجل ذلك نستحضر مواقف بعض الفلاثفة أمثال(بعض الفلاسفة الذين ناقشو الاشكال بجهة متوافقة مع فكرة الكاتب )الذين يوافقون الكاتب الرأي (+ ذكر أفكارهم المؤيدة) ومن جهة معارضة نجد أن الفليسوف(اسمه) يخالف صاحب النص حيث أنه قال (قولة لهذا الفيلسوف المعارضة لصاحب النص ) 

أما في حياتنا اليومية نجد أن فكرة صاحب النص (أما تتحقق أو معارضة للواقع ) 

الخاتمة :

( كل ماقيل في العرض بشكل مختصر + طرح سؤال ينقل المصحح الى المحور التالي من الدرس )


المنهجية 2 :

 المقدمة

تحديد موضوع النص مع توضيح الإشكال الذي يؤطره - 
تحديد الإشكال عبر أسئلته الأساسية ورهاناته 
تحديد أطروحة النص

 العرض
  
التحليل : 
- فقرة يعيد فيها التلميذ شرح إشكالية النص وأطروحته تمهيدا لتحليل عناصرها 
- شرح الأفكار/المفاهيم في فقرات مستقلة بحيث تخصص لكل فكرة أو مفهوم فقرة . 
- تخصيص فقرة لبناء النص: بسيط، معقد، له منطق، شاعري، 
- تخصيص فقرة لحجج النص وأمثلته إن وجدت . 
ملاحظة: يمكن استعمال معطيات تاريخية أو واقعية أو أية أمثلة من الفن أو غيره لتحليل مكونات النص . 
- جملة انتقالية تمهد للمناقشة . 
المناقشة : 

- مقارنة الأطروحة التي تم تحليلها بمواقف فلسفية أخرى معارضة أو مؤيدة لها وذلك عبر الخطوات التالية : 
1. عرض الموقف المعارض أو المؤيد بوضوح وإسهاب 
2. استنتاج الجوانب المشترك والمختلفة بين الأطروحتين . 
3. استخلاص العبرة أو الفائدة من مقارنة الأطروحتين 
- تقديم الموقف الشخصي الذي يبدأ بعبارة مثل: في رأيي الشخصي، حسب وجهة نظري 

خاتمة

تتم كتابتها وفق أحد الخيارات التالية : 
1. استخلاص نتائج التحليل والمناقشة في فقرة مركزة 
2. استنتاج الحل المنطقي للإشكال المعالج من التحليل والمناقشة 
3. طرح أفكار وأسئلة تترك أفق التفكير في الإشكال مفتوحا ومستمرا . 
ملاحظة : يمكن الدمج بين خيارين أو أكثر



المنهجية 3 :


    المقدمة

 ان مفهوم (الإنسان أو الوعي مثلا) يحتل مكانة مرموقة في تاريخ الفلسفة حيث انكب الفلاسفة و المفكرين على دراسته كل من زاويته الخاصة مما أدى الى وجود تعارض و تباين و اختلاف بين مواقفهم و تصوراتهم و النص الماثل بين ناظرينا يندرج ضمن نفس المفهوم اذ يسلط الضوء على مسالة (..........) و من هنا بإمكاننا بسط الإشكال التالي .هل ...........أم ...................ومنه بمقدورنا طرح الأسئلة التالية. بأي معنى يمكن القول.................................... و الى أي حد يمكن اعتبار .....

العرض 

* من خلال قراءتنا للنص يتضح انه يقوم أو يتبنى أطروحة أساسية مضمونها ............................( ثلات اسطر على الأقل )>> حيث يستهل صاحب النص نصه ...........................( بتأكيده أو نفيه أو استخدام" الأساليب الحجاجية و الروابط المنطقية " لقد استثمر صاحب النص جملة من المفاهيم الفلسفية أهمها............................................. ........... - وفي خضم الاشتغال على النص ثم الوقوف على مجموعة من الأساليب الحجاجية و الروابط المنطقية أبرزها...........- تكمن قيمة و أهمية الأطروحة التي تبناها صاحب النص في................................................ .** - ولتأييد أو تدعيم أو لتأكيد موقف صاحب النص نستحضر تصور................................ (وعلى النقيض أو خلافا أو في مقابل) موقف صاحب النص يمكن استحضار تصورأو موقف ................. ( للتوفيق( آو كموقف موفق) بين المواقف المتعارضة السالفة الذكر بمقدورنا إيراد تصور .....................

خاتمة 

يتبن مما سلف ان إشكالية الوعي بين ........و ....... أفرزت موقفين متعارضين .فاذاا كان صاحب النص ومؤيديه ( فيلسوف او عالم او مفكر) قد أكدوا على ان.........................فان ........( فيلسوف أو عالم أو مفكر) قد   خالفهم الرأي حيث اقر........................ .+ موقفك الشخصي معبرا عنه بشكل ضمني + سؤال مفتوح .

منهجية مادة الفلسفة

【◄ منهجية مادة الفلسفة ►】

- يجب التنبيه إلى أن الإجابة تكون على شكل موضوع إنشائي موحد دون عوارض أو عناوين.

بمعنا مقدمة / عرض /خاتمة ( موضوع إنشائي ) وإحرصوا على إستعمال مصطلحات فلسفية جيدة.

قبل أن نبدأ الإجابة يجب علينا قراءة المواضيع جيدا وإختيار ما يناسبنا منها.

بعد إختيار الموضوع نعيد قراءة عدة مرات ومرات وهذا مفيد كثيرا 

القراءة المعمقة بعيدا عن شوشرة من أي نوع ستفيدنا في تحديد المفاهيم التي يتطرق لها الموضوع وبالتالي لانضيع ولا نخرج عن الموضوع.

هذه المنهجية مثال فقط:

I - المقدمة (4 نقــــط) :

وضيفة المقدمة هي تقديم وتأطير للموضوع الذي سنحلله،، أي المقدمة تحدد الموضوع الذي سنتحدث عنه فمن خلال المقدمة يعلم القارء أو المصحح أننا سنتحدث عن موضوع معين.

قد يتضمن الموضوع الذي سنقوم بتحليله عدة مجزوءات أو مفاهيم مترابطة ( مثلا مجزءة الوضع البشري مع الأخلاق - في مفهوم الشخص مع السعادة).

وقد يتضمن مجزءة واحدة مع مفهومين مترابطية مثلا مجزءة الوضع البشري في مفهوم الشخص مع التاريخ.

الأمر بسيط إخواني فقط ركزوا جيدا وستتمكنون من تحديد المفاهيم التي بالموضوع .

وهذا شكل المقدمة:

يتأطر موضوع .....السؤال/القولة/النص داخل مجال ... الوضع البشري (مثلا ) و.... السياسة (مثلا) - (هنا لدينا مجزوءتان أما إن كانت واحدة نضع واحدة فقط ) ضمن مفهوم الشخص (مثلا) بإعتباره مفهوما مركزيا في إرتباطه بمفهوم .... العنف (مثلا) ( إن كان هناك مفهوم آخر نضيفه و... ).

( هنا إنتهينا من تأطير الموضوع، ونلاحظ أنه لدينا مجزوءتان ومفهومين ودائما نضع إسم المفهوم المركزي وذكر بعده المفهوم الثانوي كما جاء بالمثال )

(بعد تأطيرنا وتحديدنا للموضوع الذي سنحلله نتجه لوضع تقديم بسيط عن الفكرة التي سنناقشها و هي طرح الإشكالية والحديث عن المفاهيم التي قمنا بتأطيرها)

حيث نجد أن الشخص هو ..... وفي ..... ( نضع فكرة مختصرة يمكن الإقتباس من القولة أو النص أو رآي أحد الفلاسفة لكن يجب إضافة شيء من لمستنا )

بعد وضع الفكرة العامة نصوغ الإشكالية وعبارة عن أسئلة .... هل يتجسد العنف في الشخص ؟ (مثال ) وماهي .... ؟ بعبارة أخرى كيف .... ؟

للإشارة : جميع الأسئلة التي نطرحها يجب أن نجيب عنها في التحليل.

وهكذا نكون قد إن تهينا من التقديم.

نمر الأن للخطوة التالية:

II - التحليل (5 نقــــط) :

هنا قلنا أنه هناك إختلاف بين السؤال المباشر والقولة والنص والإختلاف يتمثل في البنية الحجاجة وسنميز بين ذلك،

التحليل بسيط حث نضع فيه الفكرة العامة التي وضعناها بالتقديم لكن بشكل موسع

وفي نفس الوقت يشتمل التحليل على إجابات للأسئلة التي طرحناها بالمقدمة.

يمكن أن نستعين أيضا بعبارات من النص أو القولة أو آراء للفلاسفة دون ذكر أسمائهم.

بعد الإنتهاء نمر مباشرة للأسلوب الحجاجي وهو جزء من التحليل :

- نبدأ بالأسلوب الحجاجي للنص :

من أجل الدفاع عن أطروحته وظف صاحب النص ( ... إسمه إن توفر ) جملة من الوسائل الحجاجية التي تتمثل في : الوصف ..... التأكيد .....

الإستفهام ..... مع إعطاء أمثلة من النص نأخذ تلك العبارات من النص كما هي ونضعها بين مزدوجتين،

( مثلا أسلوب التأكيد : " إن الشخص ...." نأخذ العبارة من النص)

- ثانيا الأسلوب الحجاجي للقولة :

نفس الشئ فقط هنا تكون الأساليب غير متوفرة بشكل كبير وهنا نفترض الأسلوب الحجاجي الذي وضفه صاحب القولة للدفاع عن أطروحته

- ثالثا الأسلوب الحجاجي للسؤال:

هنا نكون أمام سؤال مباشر ولا نملك حجية لصاحبه،، لأنه مجرد سؤال يحممل لإشكالية،

وهنا وجب علينا نحن إستخداو مسائل حجاجية بالتحليل الذي نصوغه

كإستعمال أدوات التأكيد والإستفهام

لكي نمنح التحليل حجية.

نمر الأن للخطوة التالية:

III - المناقشة (5 نقــــط) :

المناقة تتضمن آراء للفلاسفة لمناقشة الأطروحة التي جاءت بالتحليل بصور مختلفة

وليس من الضروري طرح المؤيد والمعارض

ممكن يكون جميع الفلاسفة مؤيدين.

وإستعملوا العبارة التالية للخروج من التحليل والدخول في المناقشة،

لكن إلا أي حد يمكن الإقرار بوجاهة هذا التصور، لقد استأثرت التوجهات الفلسفية والتصورات الابستمولوجية في إجابتها لهذه الإشكالية،

الفيلسوف 1 : فنجد الفيلسوف .... قد ... عمد إلى .... 

الفيلسوف 2 : وفي ذات السياق نجد الفسلسوف .....

الفيلسوف 3  : وبخلاف هذا المنظور نجد الفيلسوف .... 

عند الإنتهاء من طرح الآراء الفلسفية ( يمكن الإكتفاء بــ 2 فقط أو أكثر )

نمر الأن للخطوة التالية:

IV  للخاتمة (5 نقــــط) :

ونضع بها خلاصة شاملة لموضوعنا على شكل إستنتاجات.

من خلال ما سبق نستشف بأن .....

وإذا أردنا نضيف رأينا الشخصي حول الإشكالية والموضوع

ويمكن ختامتها بسؤال مفتوح.